O krasnoludkach i sierotce Marysi - streszczenie krótkie i szczegółowe
Baśń Marii Konopnickiej opowiada o losach krasnoludków, które po srogiej zimie opuszczają podziemia, by pomóc ubogiemu chłopu Skrobkowi i skrzywdzonej sierotce Marysi. Historia kończy się powrotem małych istot pod ziemię, podczas gdy odmienieni przez nich ludzie zyskują szczęście i chęć do pracy. Głównym motywem utworu jest potęga bezinteresownej pomocy, szacunek do natury oraz wartość uczciwej pracy na roli.
Spis treści
- Streszczenie w pigułce
- O krasnoludkach i sierotce Marysi — bohaterowie
- O krasnoludkach i sierotce Marysi — geneza
- Znaczenie tytułu
- O krasnoludkach i sierotce Marysi — problematyka
- O krasnoludkach i sierotce Marysi — motywy literackie
- O krasnoludkach i sierotce Marysi — kompozycja, narracja i język
- Streszczenie szczegółowe
- O krasnoludkach i sierotce Marysi — najczęściej zadawane pytania
Streszczenie w pigułce
Podczas srogiej zimy król krasnoludków Błystek wysyła na ziemię uczonego Koszałka-Opałka, by odnalazł wiosnę. Kronikarz gubi się w świecie ludzi i traci swoje księgi przez chytrego lisa Sadełko. Z powodu głodu na powierzchnię wychodzi też żarłoczny Podziomek. Po wielu przygodach sprowadza on wiosenne słońce do podziemi. Krasnoludki opuszczają Kryształową Grotę i przenoszą się do ubogiej chaty chłopa Skrobka w Słowiczej Dolinie.
Równolegle poznajemy losy sierotki Marysi, która wypasa gęsi w Głodowej Wólce. Przez naiwność Koszałka-Opałka lis Sadełko dusi całe stado dziewczynki. Zrozpaczona Marysia wyrusza do królowej Tatry, która lituje się nad nią i ożywia ptaki. W tym czasie krasnoludki pomagają Skrobkowi odmienić jego życie. Chłop kupuje narzędzia, zaczyna ciężko pracować na roli i staje się dobrym ojcem. Skrzaty dbają o gospodarstwo i sprawiedliwie sądzą szczura Wiechetka za kradzież zboża. Jesienią, na dźwięk dzwonów, krasnoludki wracają pod ziemię. Na świecie zostaje tylko Koszałek-Opałek, który opowiada dzieciom baśnie o dawnych czasach.
O krasnoludkach i sierotce Marysi — bohaterowie
Marysia
To jest sierotka, czyli dziewczynka bez rodziców, która pasie gęsi. Jest bardzo dobra i pracowita, ale spotyka ją wiele smutnych przygód.
Koszałek-Opałek
To jest uczony krasnoludek, który pisze księgi o świecie. Jest trochę roztargniony i przez to gubi się w świecie ludzi.
Król Błystek
To jest mądry król wszystkich krasnoludków. Wysyła Koszałka-Opałka na ziemię, żeby odnalazł wiosnę.
Lis Sadełko
To jest chytry i złośliwy lis, który oszukuje innych. Dusi gęsi Marysi, sprawiając jej wielki smutek.
Podziomek
To jest krasnoludek, który bardzo lubi jeść. Mimo że jest żarłoczny, pomaga sprowadzić wiosenne słońce.
Królowa Tatra
To jest dobra królowa, która mieszka w górach. Pomaga Marysi, ożywiając jej gęsi.
Zobacz więcej: O krasnoludkach i sierotce Marysi — bohaterowie
O krasnoludkach i sierotce Marysi — geneza
- Koniec XIX wiekuPolska pod zaborami
Maria Konopnicka żyła w czasach, gdy Polski nie było na mapach. Chciała, żeby dzieci pamiętały o ojczyźnie i jej kulturze.
- 1895-1896Pierwodruk w czasopiśmie
Opowieść była najpierw publikowana w częściach w magazynie dla dzieci "Wieczory Rodzinne". W ten sposób dzieci poznawały historię kawałek po kawałku.
- 1896Wydanie książkowe
Po zakończeniu publikacji w magazynie, cała historia ukazała się jako jedna książka. Wtedy stała się dostępna dla jeszcze większej liczby czytelników.
- Cel autorkiUczenie wartości i miłości do Polski
Konopnicka chciała pokazać dzieciom piękno polskiej przyrody i ludowych wierzeń. Uczyła też, że dobroć, pracowitość i pomoc innym są bardzo ważne.
Zobacz więcej: O krasnoludkach i sierotce Marysi — geneza
Znaczenie tytułu
Tytuł książki mówi nam, o kim będzie ta opowieść. Poznajemy w niej dwie ważne grupy bohaterów: krasnoludki, czyli małe, magiczne stworzenia, oraz sierotkę Marysię, czyli dziewczynkę bez rodziców. Tytuł zapowiada, że losy tych dwóch światów – magicznego i ludzkiego – połączą się w tej historii.
O krasnoludkach i sierotce Marysi — problematyka
1Pomaganie innym i dobroć serca
Krasnoludki pomagają biednemu chłopu Skrobkowi, dzięki czemu jego życie staje się lepsze. Królowa Tatry lituje się nad sierotką Marysią i ożywia jej gęsi. Książka pokazuje, że warto być dobrym i wspierać tych, którzy potrzebują pomocy.
2Zło i jego skutki
Lis Sadełko jest chytry i złośliwy, kradnie księgi oraz dusi gęsi Marysi. Jego złe czyny przynoszą smutek i kłopoty niewinnym postaciom. Lektura uczy, że zło zawsze zostaje ukarane, a dobro ostatecznie zwycięża.
3Radzenie sobie z problemami
Krasnoludki muszą znaleźć wiosnę, aby przetrwać srogą zimę w podziemiach. Sierotka Marysia traci swoje gęsi i wyrusza w daleką podróż po pomoc. Bohaterowie pokazują, że nawet w trudnych chwilach warto szukać rozwiązania i nie poddawać się.
4Siła i piękno natury
Zima jest bardzo sroga i zagraża krasnoludkom, dlatego szukają wiosny. Królowa Tatry ma moc ożywiania zwierząt, co pokazuje potęgę przyrody. Książka uczy szacunku do natury i pokazuje, jak ważna jest równowaga w świecie.
Zobacz więcej: O krasnoludkach i sierotce Marysi — problematyka
O krasnoludkach i sierotce Marysi — motywy literackie
Praca jest bardzo ważna w tej książce. Dzięki niej bohaterowie zmieniają swoje życie na lepsze, a lenistwo prowadzi do kłopotów. Krasnoludki pokazują, że wysiłek zawsze się opłaca.
Przyroda wpływa na to, co dzieje się w książce. Zmiana pór roku, na przykład nadejście wiosny, pozwala krasnoludkom wyjść na zewnątrz i daje nadzieję. Ludzie i natura są od siebie zależni.
Marysia jest sierotą i źle się z nią obchodzą. Jej smutny los sprawia, że krasnoludki chcą jej pomóc. Książka pokazuje, że dzieci mogą cierpieć przez biedę i obojętność dorosłych.
W książce są magiczne krasnoludki, gadające zwierzęta i cudowne wydarzenia. Magia pomaga naprawić błędy dorosłych i nagrodzić dobrych ludzi. Pokazuje, że sprawiedliwość zawsze wygrywa.
Krasnoludek Koszałek-Opałek wyrusza w podróż, aby znaleźć wiosnę i sprawdzić świat ludzi. Musi pokonać wiele przeszkód i uczy się nowych rzeczy. To ważna część jego przygody.
Książka uczy, że dobro zawsze wraca do człowieka, a zło zostaje ukarane. Dobrzy bohaterowie, jak Marysia, znajdują szczęście, a ci, którzy się poprawiają, dostają nagrodę. To pokazuje, że warto być uczciwym.
Zobacz więcej: O krasnoludkach i sierotce Marysi — motywy
O krasnoludkach i sierotce Marysi — kompozycja, narracja i język
- 01KompozycjaUkład i budowa fabuły
Utwór składa się z dwóch głównych wątków (historii), które początkowo toczą się osobno, a potem się ze sobą łączą. Śledzimy losy krasnoludków i osobno losy sierotki Marysi.
- 02NarracjaTyp narratora
Historię opowiada narrator, który wie wszystko o bohaterach i wydarzeniach, nawet o ich myślach i uczuciach. Jest to narrator wszechwiedzący (wie wszystko).
- 03Język i stylCharakterystyczne środki
Język książki jest barwny i opisowy, często przypomina język baśni. Pojawiają się w nim elementy fantastyczne, a zwierzęta potrafią mówić i zachowywać się jak ludzie.
„Czy to bajka, czy nie bajka, Myślcie sobie, jak tam chcecie. A ja przecież wam powiadam: Krasnoludki są na świecie!”
Narrator na początku książki mówi, że choć opowieść o krasnoludkach brzmi jak bajka, to jednak naprawdę istnieją. To zdanie jest bardzo ważne, bo uczy nas, żebyśmy wierzyli w dobro i cuda, nawet jeśli wydają się niemożliwe. Zachęca nas, byśmy patrzyli na świat z otwartym sercem.
Streszczenie szczegółowe
Utwór rozpoczyna się wierszem. Przekonuje on czytelnika, że krasnoludki naprawdę istnieją. Ta baśńUtwór fantastyczny, w którym magia przeplata się z rzeczywistością, a dobro zawsze zwycięża zło. opowiada o śladach ich obecności, psotach i dobrych uczynkach.
Baśń to gatunek epiki. Wyróżnia się tym, że świat rzeczywisty płynnie łączy się w niej ze światem magicznym. Zawsze zawiera morał i kończy się zwycięstwem dobra nad złem.
Jak nadworny kronikarz króla Błystka rozpoznawał wiosnę
Zima była tak sroga, że król krasnoludków Błystek przymarzł do tronu w swojej podziemnej Kryształowej Grocie. Władca wysłał na ziemię zwiadowców, ale żaden nie zauważył ocieplenia. W końcu na poszukiwania wiosny wyruszył nadworny kronikarzOsoba zajmująca się spisywaniem ważnych wydarzeń historycznych., Koszałek-Opałek.
Uczony mozolnie wyszedł na powierzchnię. Nie poznał jednak oznak wiosny, bo całe życie spędził w księgach. Skierował się do pobliskiej wsi. Przed kuźnią usłyszał lament kobiet. Skarżyły się na zwierzę, które kradło drób. Koszałek zapisał w księdze, że wieś atakują TatarzyKoczowniczy lud, który w dawnych wiekach często najeżdżał ziemie polskie.. Dowodzić miał nimi potężny chanTytuł władcy u ludów wschodnich, między innymi u Tatarów., Lis Wielki.
Krasnal poczuł dym z ogniska. Zobaczył pastuszków piekących ziemniaki. Dzieci nie bały się go i zaprosiły do posiłku. Gdy ziemniaki zaczęły pękać w ogniu, skrzat uciekł. Zapisał, że tutejsze dzieci jedzą wybuchające kartaczeDawny pocisk artyleryjski wypełniony ołowianymi kulkami, używany do rażenia piechoty.. Zapach jedzenia skusił go jednak do powrotu.
Koszałek opowiedział dzieciom historię swojego rodu. Dawniej krasnoludki nazywano Bożętami. Żyły w chatach PolanSłowiańskie plemię, od którego wywodzi się nazwa Polski. za czasów legendarnego Lecha. Pomagały ludziom w pracy w zamian za jedzenie. Krasnal wspomniał też o dawnym bożku, ŚwiatowidzieWłaściwie Świętowit – główne bóstwo dawnych Słowian, przedstawiane z czterema twarzami..
Kronikarz opowiadał dalej o złych czasach rodu Popieli. Twierdził, że to krasnoludki przebrane w mysie futerka zjadły okrutnego władcę w Mysiej WieżyZabytkowa wieża w Kruszwicy nad jeziorem Gopło, znana z legendy o królu Popielu.. Potem nastały rządy dobrego Piasta. Skrzaty pomagały w uczcie podczas postrzyżynDawny słowiański obrzęd obcięcia włosów chłopcu, oznaczający przejście pod opiekę ojca. jego syna, Ziemowita.
Maria Konopnicka wplotła do swojej baśni prawdziwe polskie legendy. Historia o złym Popielu zjedzonym przez myszy oraz o dobrym Piaście Kołodzieju to najstarsze podania o początkach państwa polskiego.
Gdy na ziemiach polskich pojawili się wędrowcy głoszący wiarę w jednego Boga, skrzaty straciły dawną moc. Na dźwięk kościelnych dzwonów musiały na zawsze opuścić ludzkie domy. Od swoich czerwonych ubranek zyskały nową nazwę: krasnoludki. Opowieść przerwał powrót chłopów z polowania na lisa. Koszałek niepostrzeżenie uciekł.
W lesie kronikarz wpadł prosto do nory lisa Sadełki. Lis ukrył resztki zjedzonego kapłonaWykastrowany, specjalnie tuczony kogut, dawniej uważany za wykwintne danie. i udawał wielkiego uczonego. Koszałek zdradził mu, że jego pióro pochodzi od gęsi wypasanych przez sierotkę Marysię. Chytry lis od razu zaplanował atak na stado.
Koszałek próbował wyliczyć nadejście wiosny. Z bryłki wapna ulepił kulę ziemską. Był tak pochłonięty pracą, że nie zauważył przechodzącej obok Wiosny. Nagle zaatakowały go trzy bąki. Wystraszony krasnal wylał kałamarzNiewielkie naczynie, w którym dawniej przechowywano atrament do pisania. na swoją księgę i złamał pióro.
Wyprawa Podziomka
W Kryształowej Grocie kończyły się zapasy. Najbardziej narzekał żarłoczny Podziomek. Kiedyś ten skrzat został podrzucony leniwej gospodyni jako odmieniecW ludowych wierzeniach: brzydkie dziecko podrzucone przez demony w miejsce prawdziwego niemowlęcia.. Kobieta zbiła go, gdy odkryła prawdę. Uratowała go wtedy dobra sąsiadka, Kukulina. Teraz głodny Podziomek postanowił znów wyjść na ziemię.
Na powierzchni Podziomek zasnął. Obudziły go bociany. Dosiadł jednego z nich i poleciał. Pech chciał, że wylądował prosto w gnieździe na dachu chaty tej samej złej baby. Gospodyni rzuciła się na niego z pogrzebaczem. Skrzat zeskoczył na kota Mruczka i uciekł w pokrzywy.
Obudził go dźwięk drumliNiewielki ludowy instrument muzyczny, na którym gra się, trzymając go w ustach.. To Cygan uczył sztuczek małą małpkę. Okazało się, że to przebrany Koszałek-Opałek. Cygan złapał też Podziomka. Chciał pokazywać ich obu na jarmarkuWielki targ organizowany w miastach w określone dni roku.. Krasnoludki wywołały zamieszanie w tłumie i uciekły.
Podziomek zagrał na drumli pieśń o wiośnie. Usłyszał płacz ubogiej kobiety zbierającej lebiodęPospolity chwast, który w czasach biedy gotowano i jedzono jak zupę.. Skrzat wytrzepał kieszenie. Śmieci z podziemi zamieniły się w prawdziwe talaryDawne, duże srebrne monety używane w wielu krajach Europy.. Kobieta dziękowała Bogu za pomoc.
Na drodze znów pojawił się Cygan. Podziomek wypowiedział magiczne słowo. Krasnoludki urosły do rozmiarów wielkich sosen. Zmusiły przerażonego Cygana, by zaniósł ich do groty. Przyniosły swoim braciom promienie wiosennego słońca.
Król Błystek opuszcza Kryształową Grotę
Król Błystek zarządził wymarsz spod ziemi. Do przewiezienia skarbów wynajął przejeżdżającego furmanaOsoba powożąca wozem konnym, zajmująca się transportem towarów lub ludzi., chłopa Skrobka. Skrobek pamiętał, że krasnoludki przynoszą szczęście. Król kazał mu wybrać miejsce na nowy dom. Chłop postanowił, że za karę zawiezie żarłocznego Podziomka do najbiedniejszej wsi w okolicy.
Podziomek spotyka sierotkę Marysię
Poznajemy smutne losy Marysi. Po śmierci matki, dobrej Kukuliny, obcy ludzie wygnali dziewczynkę z domu. Musiała paść gęsi, by zarobić na chleb. Trafiła do biednej wsi Głodowa Wólka. Towarzyszył jej tylko wierny pies Gasio. Na jej stado czaił się chytry lis Sadełko.
Skrobek oszukał Podziomka. Powiedział, że Głodowa Wólka to bogata wieś. Skrzat wyskoczył z wozu i tam został. Dołączył do niego Koszałek-Opałek, który szukał gęsich piór. Podziomek szybko odkrył oszustwo chłopa i zaczął przymierać głodem.
Koszałek zamieszkał w norze lisa Sadełki. Lis obiecał mu pióra, jeśli krasnal odciągnie psa Gasia od stada. Naiwny kronikarz zgodził się. Gdy pies pobiegł do lasu, Sadełko zadusił wszystkie gęsi Marysi. Zrozpaczona dziewczynka padła na ziemię. Płaczącą sierotkę znalazł Podziomek. Poradził jej, by szukała pomocy u potężnej królowej Tatry.
Dobre czasy
Skrobek zawiózł króla Błystka do swojej zrujnowanej chaty w Słowiczej Dolinie. Bieda aż piszczała. Krasnoludki zamieszkały w spróchniałej wierzbie. Zaprzyjaźniły się z synami Skrobka: Kubą i Wojtkiem. Nadwornym muzykiem króla został zarozumiały żabol, Półpanek.
Koncert mistrza Sarabandy
Król Błystek chciał odwdzięczyć się Skrobkowi za gościnę. Skrzaty dbały o jego konia i naprawiły wóz. Chłop wciąż jednak nie miał siły do pracy na roli. Zmieniło się to, gdy do wsi przybył wędrowny muzyk, mistrz Sarabanda. Jego piękna pieśń obudziła w Skrobku chęć do działania.
Modraczek i jego uczeń
Żaba Półpanek zazdrościł mistrzowi. Próbował śpiewać tak samo głośno. Podczas jednej z prób tak mocno się nadął, że aż pękł. Z pomocą przyszła stara zielarkaKobieta znająca się na leczniczych właściwościach roślin, dawna wiejska lekarka.. Zbierała w lesie dziewannęWysoka roślina o żółtych kwiatach, z której robi się syropy na kaszel., macierzankęNiewielka roślina o silnym zapachu, często używana w ziołolecznictwie. i piołunZioło o bardzo gorzkim smaku, stosowane dawniej jako lek na problemy żołądkowe.. Zszyła gardło żaby złotą igłą. Półpanek przeżył, ale na zawsze stracił głos.
U królowej Tatry
Marysia wędrowała przez trzy dni. Mijała lasy, w których rosła rosiczkaNiewielka roślina owadożerna, rosnąca na terenach bagiennych., trujący pokrzykSilnie trująca roślina leśna, dawniej używana w magii i medycynie ludowej. i kolczasty głógCiernisty krzew wydający czerwone owoce, z których robi się zdrowe herbatki.. W końcu dotarła do zamku królowej Tatry. Władczyni zlitowała się nad płaczącą sierotką i ożywiła jej gęsi.
Królowa Tatra to uosobienie (personifikacja) polskich gór – Tatr. W baśni symbolizuje potęgę, sprawiedliwość i opiekuńczą siłę natury, która pomaga dobrym ludziom.
Marysia obudziła się w chacie Skrobka. Chłop znalazł ją nieprzytomną w lesie. Zaproponował, by została z nimi na stałe. W Głodowej Wólce ludzie dziwili się, że gęsi wróciły na łąkę. Zdziwił się też chytry lis Sadełko.
Sobótka
Skrobek zmienił się nie do poznania. Za zarobione pieniądze kupił pługNarzędzie rolnicze służące do orania ziemi, czyli odwracania i kruszenia gleby. i bronęNarzędzie rolnicze używane do spulchniania i wyrównywania zaoranej ziemi.. Zaczął karczować leśne uroczyskoCzęść lasu o szczególnych cechach, często związana z dawnymi wierzeniami lub legendami. pod nowe pole. Krasnoludki niewidzialnie mu pomagały. Marysia dbała o porządek w chacie. W noc świętojańską, zwaną sobótkąDawne słowiańskie święto ognia i wody, obchodzone w najkrótszą noc w roku., skrzaty tańczyły przy ognisku. Skrobek martwił się tylko, skąd weźmie ziarno na siew.
Sprawa Wiechetka
Krasnoludki potajemnie zbierały ziarno dla Skrobka. Chowały je w jamie pod dębem. Zauważyły jednak, że zapasów ubywa. Król dał strażnikom swój sygnetOzdobny pierścień z wygrawerowanym herbem, służący dawniej do pieczętowania listów., by opieczętowali wejście. Złodziej nadal kradł. Krasnal Pietrzyk wymieszał ziarno z perłami. Ślad z pereł doprowadził do nory szczura Wiechetka.
Szczur stanął przed sądem. Przyznał, że kradł z głodu, by wykarmić dzieci. Król musiał wydać surowy wyrok. Pietrzyk wybłagał jednak miłosierdzieWspółczucie i gotowość do wybaczania win lub pomagania cierpiącym.. Szczurza rodzina miała odtąd dostawać jedzenie z królewskiego stołu.
Tymczasem Marysia poszła na łąkę. Znalazła tam martwego lisa Sadełko i chomika. Zwierzęta pozabijały się w walce. Dziewczynka chciała pochować chomika pod dębem. Kopiąc grób, odkryła zapasy zboża przygotowane przez skrzaty. Skrobek bardzo się ucieszył.
Jałmużna Półpanka
Koszałek-Opałek mieszkał u lisa, nie wiedząc, że to złodziej. Pewnego dnia kowal wykurzył dymem Sadełkę z nory i zabił go. Koszałek ledwo uszedł z życiem. Stracił księgi i został tułaczem. Opowiadał pastuszkom zmyślone historie, że był wojskowym adiutantemOficer wojskowy przydzielony dowódcy do pomocy w sprawach służbowych..
Pewnego dnia spotkał niemego Półpanka. Żaba chciała dać mu oszukańczą jałmużnęDatek w postaci pieniędzy lub jedzenia, dawany osobom ubogim. z suchej trawy. Trawa zamieniła się w prawdziwe monety, które zniknęły z kieszeni chytrej żaby. Koszałek poszedł w swoją stronę.
Powrót krasnoludków pod ziemię
Skrobek obsiał pole. W Słowiczej Dolinie król Błystek zwołał wiecMasowe zgromadzenie ludzi (lub krasnoludków) w celu omówienia ważnych spraw.. Podziękował za udany czas na ziemi. Na dźwięk jesiennych dzwonów krasnoludki wróciły do podziemi. Na świecie został tylko Koszałek-Opałek. Zrozumiał swoje błędy i stał się pokorny. Chodził po wsiach i opowiadał dzieciom baśnie o królu Błystku i sierotce Marysi.
O krasnoludkach i sierotce Marysi — najczęściej zadawane pytania
Krótkie odpowiedzi na pytania o treść i problematykę lektury. Kliknij pytanie, żeby rozwinąć odpowiedź.
1Kto to jest sierotka Marysia?
Marysia to dziewczynka, która nie ma rodziców. Wypasa gęsi w Głodowej Wólce. Jest bardzo dobra i pracowita, ale spotyka ją wiele smutnych przygód.
2Dlaczego krasnoludki wychodza na powierzchnie ziemi?
Król krasnoludków, Błystek, wysyła Koszałka-Opałka na ziemię. Chce, żeby uczony odnalazł wiosnę. Zima była bardzo sroga i krasnoludki potrzebowały ciepła.
3Kto pomogl Marysi, gdy stracila gesi?
Marysia straciła gęsi przez chytrego lisa Sadełko. Zrozpaczona dziewczynka wyruszyła do królowej Tatry. Królowa lituje się nad Marysią i ożywia jej ptaki.
4Co robi lis Sadełko w tej lekturze?
Lis Sadełko to chytry i złośliwy zwierzak. Oszukuje innych i kradnie księgi Koszałka-Opałka. Dusi całe stado gęsi sierotki Marysi, sprawiając jej wielki smutek.
5Jak krasnoludki pomagaja chlopu Skrobkowi?
Krasnoludki przenoszą się do ubogiej chaty chłopa Skrobka. Pomagają mu odmienić życie. Dzięki nim Skrobek kupuje narzędzia, ciężko pracuje i staje się dobrym ojcem.
6Co stalo sie z krasnoludkami na koncu?
Jesienią, gdy usłyszały dzwony, krasnoludki wróciły pod ziemię. Na świecie został tylko Koszałek-Opałek. Opowiadał dzieciom baśnie o dawnych czasach.
7Czego uczy nas historia o krasnoludkach i Marysi?
Książka uczy nas, że warto być dobrym i pomagać innym. Pokazuje, że dobro zawsze zwycięża zło. Uczy też, że ciężka praca się opłaca.
8Dlaczego praca jest wazna w tej ksiazce?
Praca jest bardzo ważna, bo dzięki niej bohaterowie zmieniają swoje życie na lepsze. Krasnoludki pomagają Skrobkowi, a on staje się pracowity. Lektura pokazuje, że wysiłek zawsze się opłaca.
9Co symbolizuje wiosna dla krasnoludkow?
Dla krasnoludków wiosna symbolizuje nadzieję i nowe życie. Dzięki niej mogą wyjść z podziemi i cieszyć się światem. To czas, gdy przyroda budzi się do życia po srogiej zimie.
10Dlaczego Maria Konopnicka napisala te ksiazke?
Maria Konopnicka chciała, żeby dzieci pamiętały o Polsce, gdy jej nie było na mapach. Uczyła miłości do ojczyzny i jej kultury. Pokazywała też, jak ważne są dobroć i pomoc innym.