20. Literacki obraz piekła. Omów zagadnienie na podstawie znanych Ci fragmentów Boskiej komedii Dantego Alighieri. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst

MATURA 2025 - pełną odpowiedź na wszystkie pytania maturalne znajdziesz w ebooku - 110 odpowiedzi na pytania jawne. Sprawdzam >>

W boskiej komedii Dantego, piekło jest miejscem przerażająco surowym i ponurym. Już sama brama do tego królestwa ciemności nosi mrożący krew w żyłach napis: „Ty, który wchodzisz, żegnaj się z nadzieją!”. Ukazane jako gigantyczny, odwrócony stożek, składający się z dziewięciu kręgów, piekło było dziełem upadłego anioła Lucyfera, który został przez Boga wyrzucony z nieba za swoją zdradę. Gdy Lucyfer upadł na ziemię, powstała w niej wielka przepaść, która stała się tym przerażającym miejscem wiecznego potępienia. W jego najgłębszym, dziewiątym kręgu, mieszka sam Lucyfer.

Struktura piekła Dantego jest precyzyjna i skomplikowana. Każdy z kręgów jest przeznaczony dla określonego rodzaju grzeszników, od potępieńców, którzy zmarnowali swoje życie przez bierność, po zdrajców Boga i bliskich. Strzegące ich postacie, jak Minotaur czy Charon, pochodzą zarówno z mitologii, jak i z pism biblijnych. Chociaż dusze w pierwszym kręgu doświadczają kary duchowej, w głębszych warstwach piekła kary stają się coraz bardziej fizyczne i okrutne. Dusze są zmuszane do pławienia się w bagnach, bycia narażonym na ekstremalne temperatury, czy nawet bycia dręczonym przez demony.

Kontekst mitologiczny
Odpowiednikiem dziewiątego kręgu piekła w mitologii greckiej był Tartar - uważany za najgłębszą część podziemnego świata, położoną daleko poniżej królestwa Hadesa. To mroczne więzienie, gdzie dusze ludzi i Tytanów, winnych najcięższych przewinień, były skazane na wieczne cierpienie. Miejsce to było symbolem największej kary, jaką mogli ponieść ci, którzy wyzywali się przeciwko porządkowi ustalonemu przez bogów.

Nawiązania (literatura):

• „Mitologia grecka” Jan Parandowski – mitologiczne zaświaty były podziemną krainą zwaną Hadesem. W odróżnieniu od innych utworów znajdowały się tam zarówno Pola Elizejskie przeznaczone dla dobrych ludzi, Ereb będący rodzajem czyśćca, jak i Tartar przeznaczony dla grzeszników;
• „Apokalipsa świętego Jana” – w utworze Piekło jest ukazane jako miejsce, gdzie w dniu Sądu Ostatecznego trafią grzesznicy, a także diabeł;
• „Co myśli Pan Cogito o piekle” Zbigniew Herbert – utwór nawiązuje do wizji piekła Dantego, jednak według Herberta przebywają w nim artyści, którzy swoją twórczością tworzą nierealną rzeczywistość. Autor za pomocą swojego dzieła nawiązywał do twórców tworzących w epoce PRL na zlecenie komunistów;