Opracowanie

Miłość czy obowiązek wobec ojczyzny? Co determinuje losy bohatera romantycznego?

Autor: Małgorzata Haze Czas czytania: 4 min
Spis treści
  1. Temat i teza
  2. Komentarz

Temat i teza

Temat: Miłość czy obowiązek wobec ojczyzny? Co determinuje losy bohatera romantycznego w „Konradzie Wallenrodzie”?

Teza: W romantycznym modelu ukazanym przez Adama Mickiewicza to obowiązek patriotyczny ostatecznie determinuje losy bohatera, skazując go na osobistą tragedię. Wybór dobra ojczyzny ponad szczęściem prywatnym nie przynosi triumfu, lecz całkowite wewnętrzne rozbicie i nieuchronną śmierć obu kochających się osób.

Romantyzm często opierał dramatyzm swoich dzieł na starciu potężnego uczucia z wyższą koniecznością. Żaden polski tekst tej epoki nie ukazuje tego konfliktu z taką bezwzględnością jak powieść poetyckaGatunek synkretny łączący elementy liryki i epiki, charakteryzujący się fragmentaryczną fabułą, tajemniczym bohaterem i nastrojem grozy. Adama Mickiewicza z 1828 roku. Historia Waltera Alfa, Litwina wychowanego przez wrogów, który zdobywa godność wielkiego mistrza zakonu, by zniszczyć go od środka, to w istocie studium niszczącej siły patriotyzmu. Losy jego oraz jego żony Aldony dowodzą, że w romantycznej hierarchii wartości ojczyzna stoi ponad miłością, niszcząc życie prywatne równie skutecznie, jak miecz zabija na polu bitwy. Momentem przełomowym, w którym Walter Alf decyduje się porzucić ukochaną i wkroczyć na drogę zemsty, nie kieruje zimna kalkulacja, lecz głęboko zakorzeniony nakaz moralny. Budzi go wajdelotaLitewski pieśniarz ludowy, kapłan i strażnik narodowej tradycji oraz historii. Halban. Stary pieśniarz przez lata syci wyobraźnię chłopca obrazami płonących litewskich wiosek, kształtując w nim potężne poczucie winy. Kiedy Walter wreszcie odnajduje osobiste szczęście u boku Aldony, to właśnie pamięć o zniewolonym narodzie rozsadza ich idyllę. Halban uosabia głos zbiorowego obowiązku, z którym nie ma szans wygrać żadne prywatne pragnienie. Bohater nie opuszcza żony z powodu wygaśnięcia uczucia. Dokonuje wyboru wbrew sobie, co czyni jego ofiarę niewyobrażalnie bolesną.
Dobrze wiedzieć
Postawa głównego bohatera dała początek pojęciu wallenrodyzmu. Oznacza ono posługiwanie się podstępem, zdradą i kłamstwem w imię wyższego, szlachetnego celu (najczęściej ocalenia ojczyzny), co prowadzi do moralnego upadku i tragicznego końca samego mściciela.
Można wysunąć argument, że skoro Aldona dobrowolnie zgadza się na separację i zostaje pustelnicąOsoba, która z pobudek religijnych lub moralnych izoluje się od społeczeństwa, często żyjąc w odosobnieniu., miłość wcale nie ponosi klęski, a małżonkowie wspólnie i świadomie składają ofiarę. Taka interpretacja nie wytrzymuje konfrontacji z realiami utworu. Aldona nie zamyka się w wieży w Malborku w akcie heroizmu, lecz z całkowitej bezradności. Wybiera to miejsce jako jedyną formę zachowania jakiejkolwiek bliskości z mężem, który oddał duszę zemście. Jej decyzja to kapitulacja wobec brutalnej rzeczywistości. Kiedy w finałowych scenach rozmawiają przez mur, widać wyraźnie, że uczucie przetrwało wyłącznie w formie czystej rozpaczy. Obowiązek patriotyczny pochłonął nie tylko duszę Waltera, ale zniszczył też całe życie jego żony. Tragizm tej sytuacji osiąga szczyt w finale, gdy zrealizowanie misji nie przynosi bohaterowi żadnego ukojenia. Konrad Wallenrod celowo prowadzi wojska krzyżackie na zgubę podczas zimowej kampanii na Litwie, skazując zakon na klęskę głodu i mrozu. Ocala swoją ojczyznę, ale sam nie dożywa triumfu. Zmuszony do ciągłego udawania, uczestniczenia w ucztach wrogów i ukrywania prawdziwych uczuć, staje się wrakiem człowieka. Zdemaskowany przez sąd kapturowyTajny trybunał (nawiązujący do historycznych sądów westfalskich), który w tajemnicy wydawał i wykonywał wyroki śmierci., wypija truciznę. Ginie jako człowiek całkowicie zdruzgotany, który przez lata życia w kłamstwie utracił własną tożsamość. Mickiewicz ukazuje tu ostateczną cenę przyjętej strategii – ojczyzna zostaje uratowana, ale jej obrońca umiera wewnętrznie na długo przed fizycznym samobójstwem. Losy Waltera Alfa i Aldony stanowią literacki manifest przekonania, że zniewolony naród ma prawo żądać od jednostki absolutnie wszystkiego. W świecie wykreowanym przez Mickiewicza obowiązek wobec ojczyzny nie tyle konkuruje z miłością, co całkowicie ją pożera. Utwór nie gloryfikuje jednak ślepo tego porządku. Ogrom tragedii obojga bohaterów uświadamia czytelnikowi, że ocalenie zbiorowości zawsze odbywa się kosztem niewyobrażalnego cierpienia jednostki, a wybór między miłością a ojczyzną w warunkach niewoli nigdy nie kończy się dobrze.

Komentarz

Powyższa rozprawka stanowi wzorcowy przykład realizacji tematu maturalnego. Wstęp płynnie wprowadza w problematykę utworu i zawiera precyzyjnie sformułowaną tezę, która nie jest jedynie powtórzeniem pytania. Argumentacja opiera się na konkretnych sytuacjach z lektury (wpływ Halbana, losy Aldony, finałowa kampania), unikając przy tym streszczania fabuły. Zastosowanie kontrargumentu i jego sprawne obalenie świadczy o dojrzałości analitycznej piszącego. Egzaminator doceni również poprawne osadzenie tekstu w kontekście historycznoliterackim oraz właściwe użycie terminologii.

Konrad Wallenrod · 12 kroków do poznania lektury