Słowniczek trudnych pojęć i archaizmów
Baśń Marii Konopnickiej z 1896 roku łączy magiczny świat krasnoludków z trudną rzeczywistością dziewiętnastowiecznej polskiej wsi. Język utworu zawiera wiele przestarzałych słów oraz terminów związanych z dawnym życiem chłopów. Zrozumienie tych pojęć pozwala lepiej odczytać ukryte w tekście wartości i przesłanie.
Spis treści
Pojęcia literackie i gatunkowe
Baśń literacka - utwór, w którym konkretny autor świadomie tworzy świat pełen magii. Konopnicka sama wymyśliła całe podziemne królestwo i jego mieszkańców. Różni się to od baśni ludowych, które powstawały anonimowoBez podania imienia i nazwiska autora, przekazywane z ust do ust..
Baśń ludowa była przekazywana ustnie z pokolenia na pokolenie i nie miała jednego autora. Baśń literacka od początku do końca została wymyślona i napisana przez konkretnego pisarza.
Personifikacja - nadawanie zwierzętom lub przedmiotom cech ludzkichNp. umiejętność mówienia, logicznego myślenia czy odczuwania wstydu.. W książce lis Sadełko rozmawia, kłamie i knuje sprytne plany.
Morał - pouczenie ukryte w fabule. Konopnicka pokazuje czytelnikom, że pracowitość i dobroć zawsze zostają nagrodzone.
Narrator trzecioosobowy - osoba opowiadająca, która stoi z boku i opisuje bohaterów jako „on”, „ona”, „oni”. Daje to wrażenie, że ktoś starszy snuje opowieść przy ognisku.
Epizod - krótka, samodzielna scenka wpleciona w większą całość. Przygody Marysi z kolejnymi krasnoludkami to właśnie takie drobne epizody.
Archaizm - przestarzały wyraz, którego dziś już nie używamy. Autorka celowo wplatała je w tekst, aby brzmiał jak dawna opowieść.
Archaizmy i dawne wyrazy
Jeno / ino - staropolskie słowo oznaczające po prostu „tylko” lub „jedynie”. Często pojawia się w wypowiedziach wiejskich bohaterów.
„Jeno pracuj, a będziesz miał”
Siła - dawniej słowo to oznaczało „dużo” lub „wiele”. Gdy bohaterowie mówią o „sile roboty”, mają na myśli mnóstwo pracy do wykonania.
Chałupa - prosta, drewniana chata wiejska kryta słomą. Marysia mieszka w bardzo biednej chałupie bez żadnych wygód.
Komornik / komornica - bardzo biedny chłop bez własnej ziemi. Taka osoba mieszkała kątem u kogoś innego w zamian za pracę.
Krosna i wrzeciono - drewniane narzędzia do robienia nici i tkania materiałów na ubrania. Praca przy nich była codziennym obowiązkiem wiejskich kobiet.
Siennik - gruby worek wypchany słomą, który służył za materac. Spanie na nim pokazuje skrajne ubóstwo bohaterów.
Shorty na maturę
Realia historyczne i społeczne
Polska wieś XIX wieku - czas akcji utworu. Chłopi byli już wolni od pańszczyznyPrzymusowa i darmowa praca chłopów na polu właściciela ziemskiego., ale nadal żyli w ogromnej biedzie. Większość z nich nie umiała czytać i pisała.
Pozytywizm to epoka literacka (ok. 1864-1890), w której tworzyła Konopnicka. Pisarze w tym czasie zachęcali do ciężkiej pracy, nauki i pomocy najbiedniejszym. Te ideały świetnie widać w losach sierotki Marysi.
Folwark - wielkie gospodarstwo rolne należące do bogatego szlachcicaDawna wyższa warstwa społeczna, posiadająca ziemię i przywileje.. Pracowali tam najbiedniejsi mieszkańcy wsi.
Dziedzic - właściciel ziemskiOsoba posiadająca ogromne pola uprawne i lasy. i pan na wsi. Posiadał ogromne grunty i często decydował o losie okolicznych chłopów.
Odpust - wielkie święto religijne połączone z jarmarkiemWielki targ, na którym sprzedawano towary z różnych stron.. Dla wiejskich dzieci była to jedyna w roku okazja do zabawy i zjedzenia słodyczy.

Świat krasnoludków
Krasnoludek - w tradycji słowiańskiejGrupa ludów, do której należą m.in. Polacy, Czesi i Ukraińcy, mająca dawniej własne wierzenia. to mały duch domowy lub leśny. Konopnicka stworzyła z nich zorganizowane społeczeństwo z własną hierarchią.
Podziemne królestwo - miejsce pod ziemią, w którym żyją krasnoludki. Mają tam własne kopalnie, sale i surowe prawa.
Król Błystek - sprawiedliwy i dobry władca krasnoludków. Jego imię pochodzi od blasku klejnotów, którymi zarządza.
Koszałek-Opałek - nadworny kronikarzOsoba zajmująca się spisywaniem ważnych wydarzeń historycznych. krasnoludków. Wychodzi na powierzchnię, aby badać świat ludzi, i zaprzyjaźnia się z chłopem Skrobkiem.
Podziomek - krasnoludek o wielkim apetycie, który pomaga Marysi odnaleźć zgubione gąski. Jego imię wprost nawiązuje do życia pod ziemią.
Wartości i przesłanie
Baśń Konopnickiej uczy konkretnych postaw życiowych. Najważniejsze z nich to:
- Przemiana moralna - głęboka zmiana charakteru bohatera. Leniwy chłop Skrobek pod wpływem krasnoludków staje się pracowity.
- Sprawiedliwość baśniowa - zasada, według której dobro zawsze wygrywa. Marysia zyskuje pomoc dzięki swojemu dobremu sercu.
- Praca jako wartość - w świecie Konopnickiej praca daje godność i szczęście. Lenistwo zawsze prowadzi do kłopotów.